الباب الرابع في ذكر الخلاف هل التداوي أفضل أم تركه ؟ اتفق العلماء على جواز التداوي ، واختلفوا هل فعله أفضل أم تركه ؟ ! فذهب « 1 » قوم إلى أن ترك التداوي أفضل « 2 » لمن توكل على اللّه تعالى ، واستدلوا بقوله تعالى : وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * « 3 » . 31 - وبقول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في صفة « 4 » الذين يدخلون الجنة بلا حساب : « هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون » « 5 » . 32 - وبما روي عن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه أنه قيل له : ألا ندعو لك الطبيب ؟ فقال : قد رآني وقال : إني أفعل ما أريد . 33 - وقيل لأبي الدرداء في مرضه : ما تشتكي ؟ قال : ذنوبي . قيل : فما تشتهي ؟ قال : رحمة ربي ، قيل : أفلا ندعو لك طبيبا ؟ قال : الطبيب أمرضني . 34 - وقد روى الشيخ بإسناده « 6 » عن جماعة من السلف أنهم تركوا التداوي .

--> ( 1 ) في الأصل : « ذهب » . والمثبت من ت وف . ( 2 ) « أفضل » ساقطة في ت . ( 3 ) سورة الأنفال : 2 ، والنحل : 42 ، والعنكبوت : 59 ، والشورى : 36 . ( 4 ) كلمة : « صفة » ساقطة في ف . ( 5 ) أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 5378 ) ومسلم ( 198 ) . ( 6 ) عبارة : « الشيخ بإسناده » ليست في ت وف .